Nota Tadabbur Sinopsis Surah Maryam: Ayat 1–98

1. KISAH NABI ZAKARIA AS — INGATLAH RAHMAT ALLAH

Ayat 1–6

Allah berfirman:

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ۝ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا

“(Ini ialah) peringatan tentang rahmat Tuhanmu kepada hamba-Nya, Zakaria. Ketika dia menyeru Tuhannya dengan seruan yang perlahan.”

(Maryam: 2–3)

Perkataan penting pada awal kisah ini ialah رَحْمَتِ رَبِّكَ — rahmat Tuhanmu.

Apabila kita berhadapan dengan ketidakpastian, kehilangan dan masalah hidup, jangan terlalu fokus kepada masalah sehingga kita lupa kepada Allah.

Sebaliknya, ingatlah rahmat Allah.

Allah menyebut Nabi Zakaria sebagai hamba-Nya. Ini menunjukkan hubungan yang sangat penting antara seorang hamba dengan Tuhannya.

Manusia memang mempunyai kelemahan, kekurangan dan rasa tidak pasti. Namun jawapannya ialah memperbanyakkan zikir dan mengingati rahmat Tuhan.

2. ADAB NABI ZAKARIA AS DALAM BERDOA

Ayat 3–6

Nabi Zakaria berdoa dengan suara yang perlahan, penuh rendah diri dan pengharapan.

Baginda berkata:

قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا

“Wahai Tuhanku! Sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah dipenuhi uban, dan aku tidak pernah hampa dengan berdoa kepada-Mu, wahai Tuhanku.”

(Maryam: 4)

Nabi Zakaria mengakui kelemahannya di hadapan Allah.

Antara adab berdoa:

◦ berdoa dengan rendah diri,

◦ bersungguh-sungguh,

◦ mengakui kelemahan diri,

◦ yakin kepada Allah,

◦ menjaga hubungan sebagai hamba dengan Tuhan.

Walaupun Allah mampu memberikan segala sesuatu, hubungan hamba dengan Tuhan tetap perlu dilaksanakan.

Doa itu sendiri ialah ibadah kepada Allah.

Ungkapan:

وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا

menunjukkan keyakinan Nabi Zakaria bahawa baginda tidak pernah hampa ketika berdoa kepada Allah.

3. MEMOHON ZURIAT UNTUK MENERUSKAN AGAMA

Ayat 5–6

Nabi Zakaria berkata:

فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ۝ يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ

“Maka kurniakanlah kepadaku dari sisi-Mu seorang pewaris, yang akan mewarisiku dan mewarisi keluarga Yaakub.”

(Maryam: 5–6)

Nabi Zakaria memohon zuriat bukan sekadar untuk kepentingan diri, tetapi supaya ada yang meneruskan perjuangan agama.

Apa sahaja yang kita minta daripada Allah — anak, rezeki, kekayaan, kejayaan, pekerjaan dan sebagainya — hendaklah seboleh-bolehnya dikaitkan dengan dakwah dan agama.

Apabila nikmat digunakan untuk agama Allah, manfaat dan pahalanya menjadi lebih besar.

4. DOA IBU BAPA UNTUK ANAK

Dalam perbincangan kisah Maryam, Ustaz turut mengingatkan tentang peranan besar doa ibu dan bapa.

Ibu Maryam telah berdoa untuk anaknya sejak awal dan memohon perlindungan daripada syaitan.

Anak-anak mempunyai kelebihan dan kekurangan masing-masing. Mereka sangat memerlukan doa daripada ibu bapa.

Kita mungkin sibuk bekerja, memandu, memasak dan melakukan pelbagai urusan sehingga tidak dapat bersama anak sepanjang masa.

Tetapi ada satu perkara yang jangan dilepaskan:

Teruslah mendoakan anak-anak selagi kita hidup.

5. BERITA GEMBIRA KELAHIRAN NABI YAHYA AS

Ayat 7–11

Allah berfirman:

يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ

“Wahai Zakaria! Sesungguhnya Kami menggembirakanmu dengan seorang anak lelaki yang namanya Yahya…”

(Maryam: 7)

Berita gembira diberikan walaupun perkara itu belum berlaku.

Nabi Zakaria kehairanan kerana baginda telah tua dan isterinya mandul.

Namun Allah menjawab:

هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ

“Hal itu mudah bagi-Ku.”

(Maryam: 9)

Banyak perkara kelihatan mustahil bagi manusia, tetapi tidak sukar bagi Allah.

Pertanyaan Nabi Zakaria bukan bererti baginda tidak beriman. Sebagai manusia, baginda ingin memahami dan menenangkan hati.

Jangan mengukur kemampuan Allah berdasarkan kemampuan manusia.

6. TANDA DAN ISYARAT DARIPADA ALLAH

Ayat 10–11

Nabi Zakaria meminta suatu tanda.

Allah memberikan tanda bahawa baginda tidak dapat bercakap dengan manusia untuk suatu tempoh.

Kadangkala manusia memerlukan tanda agar hati menjadi lebih yakin.

Dalam kehidupan juga terdapat isyarat daripada Allah.

Apabila Allah mahu membantu seseorang, dia perlu mempunyai kepekaan untuk mengesan isyarat tersebut.

Ustaz mengumpamakan hati seperti bateri.

Jika bateri rosak atau mati, isyarat tidak dapat diterima.

Begitu juga hati.

Hati yang rosak menyebabkan seseorang tidak responsif terhadap petunjuk Allah.

7. NABI YAHYA AS — PEGANGLAH KITAB DENGAN TEGUH

Ayat 12–15

Allah berfirman:

يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ

“Wahai Yahya! Peganglah Kitab itu dengan bersungguh-sungguh.”

(Maryam: 12)

Nabi Yahya dikurniakan hikmah, sifat belas kasihan, kesucian dan ketakwaan.

Apabila Allah memberikan:

rezeki,

kekayaan,

kejayaan perniagaan,

keluarga yang baik,

atau penyelesaian masalah,

jangan sekadar bergembira.

Gunakan nikmat tersebut untuk semakin dekat kepada Allah dan berjuang di jalan-Nya.

KISAH MARYAM

8. MARYAM BERLINDUNG KEPADA ALLAH

Ayat 16–18

Allah berfirman:

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ

“Dan sebutlah dalam Kitab kisah Maryam…”

(Maryam: 16)

Maryam mengasingkan diri daripada keluarganya ke sebelah timur.

Malaikat Jibril datang dalam rupa seorang lelaki yang sempurna.

Maryam berkata:

إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

“Sesungguhnya aku berlindung kepada Tuhan Yang Maha Pemurah daripadamu, jika engkau seorang yang bertakwa.”

(Maryam: 18)

Dalam keadaan mengejutkan dan menakutkan, tindakan Maryam ialah segera berlindung kepada Allah.

9. DUA BERITA KELAHIRAN, DUA KEADAAN BERBEZA

Ayat 7 dan 19–21

Nabi Zakaria menerima berita mendapat anak ketika usia tua dengan kegembiraan.

Maryam pula menerima berita akan mendapat anak sedangkan tidak mempunyai suami.

Maryam berkata:

أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ

“Bagaimana aku akan memperoleh seorang anak lelaki sedangkan tidak pernah seorang manusia pun menyentuhku?”

(Maryam: 20)

Jawapannya:

هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ

“Hal itu mudah bagi-Ku.”

(Maryam: 21)

Kita bukan penentu keseluruhan perjalanan hidup kita.

Apa yang kita sangka mustahil atau tidak sesuai dengan keadaan kita tetap boleh berlaku dengan ketentuan Allah.

10. TEKANAN YANG SEBENARNYA RAHMAT

Ayat 21

Allah berfirman:

وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا

“…dan supaya Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia serta sebagai rahmat daripada Kami.”

(Maryam: 21)

Bagi Maryam, berita mendapat anak tanpa suami merupakan tekanan yang sangat besar.

Namun Allah menyebut:

وَرَحْمَةً مِّنَّا — “rahmat daripada Kami.”

Ada bahagian hidup yang kita lihat sebagai tekanan, tetapi sebenarnya mungkin merupakan rahmat Allah.

Apabila tidak cukup wang, kehilangan orang yang disayangi atau ditimpa kesusahan, kita mungkin melihatnya hanya sebagai beban.

Tetapi apa sahaja yang Allah tentukan perlu dikembalikan kepada tema awal surah:

RAHMAT TUHAN

11. MARYAM MENGHADAPI UJIAN YANG SANGAT KRITIKAL

Ayat 22–26

Ketika kesakitan bersalin, Maryam berkata:

يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا

“Alangkah baiknya kalau aku mati sebelum ini dan menjadi sesuatu yang dilupakan.”

(Maryam: 23)

Maryam membayangkan tekanan masyarakat apabila dia kembali membawa bayi sedangkan tidak mempunyai suami.

Walaupun orang belum berkata apa-apa, tekanan daripada tanggapan masyarakat sudah sangat berat.

Namun dalam keadaan paling kritikal itu, Allah memberi pertolongan.

Jangan menyangka apabila ujian terlalu berat, Allah telah meninggalkan kita.

12. JAGA PERKATAAN KETIKA MENGHADAPI CABARAN

Ayat 26–29

Orang yang menghadapi cabaran kritikal perlu menjaga perkataannya. Maryam tidak cuba menjelaskan semuanya sendiri.

Allah berfirman:

فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ

“Lalu Maryam menunjuk kepadanya.”

(Maryam: 29)

Ujian bagi orang yang baik kadangkala lebih menyakitkan kerana masyarakat mempunyai jangkaan yang tinggi terhadap mereka.

Dalam keadaan kritikal:

jaga perkataan, jaga tindakan dan serahkan urusan kepada Allah.

13. ALLAH MEMBELA MARYAM MELALUI NABI ISA AS

Ayat 30–33

Nabi Isa berkata:

إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

“Sesungguhnya aku ialah hamba Allah. Dia memberiku Kitab dan menjadikan aku seorang nabi.”

(Maryam: 30)

Allah membuka jalan untuk menjelaskan kebenaran dan membela kesucian Maryam.

Ada masanya manusia tidak mampu mempertahankan dirinya.

Allah mampu membela hamba-Nya melalui jalan yang tidak disangka.

14. MARYAM MAHU DILUPAKAN, TETAPI ALLAH MENGABADIKAN NAMANYA

Ayat 23

Maryam pernah berkata:

وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا

“…dan menjadi sesuatu yang dilupakan.”

Namun Allah menjadikan namanya dikenang sepanjang sejarah.

Apa yang pada satu ketika kelihatan buruk pada pandangan manusia boleh Allah jadikan sesuatu yang sangat baik.

Jangan menilai seluruh perjalanan hidup berdasarkan satu episod yang sedang menyakitkan.

KISAH NABI IBRAHIM AS

15. BERPEGANG PADA KEBENARAN

Ayat 41–50

Allah berfirman:

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا

“Dan sebutlah dalam Kitab kisah Ibrahim. Sesungguhnya dia seorang yang sangat membenarkan lagi seorang nabi.”

(Maryam: 41)

Antara perkara yang ditekankan ialah kejujuran dan berpegang kepada kebenaran.

Untuk berlaku jujur ada risiko.

Untuk menjadi orang baik juga ada risiko.

Namun jika ada risiko untuk menjadi orang baik, kita tetap perlu menjadi orang baik.

Risiko melakukan kebaikan bukan alasan untuk meninggalkan kebaikan.

16. NABI IBRAHIM AS DAN DAKWAH KEPADA AYAHNYA

Ayat 42–48

Nabi Ibrahim berulang kali menggunakan panggilan:

يَا أَبَتِ — “Wahai ayahku…”

Walaupun tegas tentang tauhid, baginda tetap menjaga adab ketika menyampaikan kebenaran.

Ayahnya mengancam:

لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ

“…Jika engkau tidak berhenti, nescaya aku akan merejammu…”

(Maryam: 46)

Namun Nabi Ibrahim menjawab:

سَلَامٌ عَلَيْكَ

“Salam sejahtera kepadamu.”

(Maryam: 47)

Kebenaran perlu dipertahankan, tetapi akhlak juga perlu dijaga.

Apabila orang memberi respons buruk, seorang mukmin belajar memberikan respons yang baik.

MENJAGA GENERASI

17. GENERASI PARA NABI

Ayat 49–58

Selepas kisah Nabi Ibrahim, Allah menyebut beberapa nabi dan generasi pilihan, antaranya Nabi Ishak, Nabi Yaakub, Nabi Musa, Nabi Harun, Nabi Ismail dan Nabi Idris.

Ini membawa kepada persoalan:

Bagaimanakah kita mahu menjaga generasi selepas kita?

Bukan sekadar mahu anak berjaya dalam pelajaran atau pekerjaan.

Kita mungkin mahu anak belajar perakaunan atau mendapat keputusan peperiksaan yang baik, tetapi jangan sampai tidak peduli tentang hubungannya dengan al-Quran dan Allah.

Kejayaan generasi bukan sekadar kejayaan dunia.

18. GENERASI YANG MENSIA-SIAKAN SOLAT

Ayat 59

Allah berfirman:

فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

“Kemudian datang selepas mereka generasi yang mensia-siakan solat dan mengikut hawa nafsu, maka mereka kelak akan menemui kesesatan.”

(Maryam: 59)

Dua masalah besar generasi:

• أَضَاعُوا الصَّلَاةَ — mensia-siakan sol

• وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ — mengikut hawa nafsu

Kita perlu melahirkan generasi yang sangat serius tentang solat.

Solat sepatutnya membawa seseorang kepada mengingati Allah.

19. SOLAT BUKAN SEKADAR PERGERAKAN

Masalah solat bukan hanya apabila seseorang langsung tidak solat.

Seseorang boleh solat tetapi masih lalai.

Solatnya tidak membawa kepada Allah.

Solatnya tidak memberi kesan kepada kehidupan.

Justeru persoalannya bukan hanya:

“Adakah anak kita solat?”

Tetapi:

“Adakah solat itu membawa mereka semakin mengenal, mengingati dan mentaati Allah?”

20. PINTU TAUBAT MASIH TERBUKA

Ayat 60

Allah berfirman:

إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا

“Kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal soleh…”

(Maryam: 60)

Selepas memberi amaran, Allah tetap membuka pintu taubat.

Manusia boleh berubah.

Manusia boleh kembali daripada kejahatan kepada kebaikan.

AL-QURAN SEBAGAI PANDUAN MENGHADAPI UJIAN

1. “SKEMA JAWAPAN” KEHIDUPAN

Ustaz memberikan perumpamaan seorang pelajar yang bakal menghadapi SPM.

Bayangkan pelajar diberikan skema jawapan sebelum peperiksaan.

Jika dia mempelajarinya, dia lebih bersedia apabila soalan datang.

Begitulah al-Quran.

Kita tahu kehidupan akan mempunyai:

masalah, masalah dan masalah.

Nabi Zakaria diuji.

Maryam diuji.

Nabi Ibrahim diuji.

Nabi Musa diuji.

Nabi Ismail diuji.

Para nabi juga diuji.

Tetapi Allah telah menunjukkan bagaimana mereka menghadapi ujian.

Tadabbur

Al-Quran ialah “skema jawapan” sebelum ujian kehidupan datang.

Persoalannya:

Adakah kita mempelajari skema jawapan itu sebelum ujian kita tiba?

SYURGA DAN BAHASA YANG BAIK

2. TIADA PERKATAAN SIA-SIA DI SYURGA

Ayat 61–62

Allah berfirman:

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا

“Mereka tidak mendengar di dalamnya perkataan yang sia-sia, melainkan ucapan salam; dan bagi mereka rezeki di dalamnya pagi dan petang.”

(Maryam: 62)

Di syurga tidak ada laghw — perkataan sia-sia.

Yang ada ialah salam dan kata-kata yang baik.

Ustaz mengaitkannya dengan hubungan ibu bapa dan anak.

Rumah perlu diisi dengan perkataan yang baik, bukan perkataan yang sia-sia.

Jika kita mahu keluarga menuju syurga, suasana syurga perlu mula dibina di rumah.

RAHMAT DAN MEMAAFKAN

3. JANGAN TERUS MEMEGANG KESALAHAN LAMA

Ustaz mengingatkan bahawa kadangkala kita masih mengingati kesalahan ahli keluarga yang berlaku puluhan tahun dahulu.

Jika kita mengharapkan rahmat dan keampunan Allah, kita juga perlu belajar memberikan ruang kepada manusia untuk berubah dan bertaubat.

Rahmat bukan hanya sesuatu yang kita mahu terima daripada Allah.

Rahmat juga perlu diterjemahkan dalam cara kita melayan manusia.

4. RAHMAT ALLAH SEBAGAI KUNCI

Kisah Nabi Zakaria, Maryam, Nabi Ibrahim dan para nabi semuanya menunjukkan bahawa hidup tidak bebas daripada ujian.

Persoalannya bukan bagaimana hendak memastikan tiada ujian.

Persoalannya:

Bagaimana kita memperoleh rahmat Allah ketika melalui ujian?

Antara jalannya ialah:

kembali kepada al-Quran,

menjaga solat,

bertaubat,

melakukan kebaikan,

menjaga hubungan dengan Allah.

BAHAYANYA SYIRIK

5. DAKWAAN AR-RAHMAN MEMPUNYAI ANAK

Ayat 88–92

Allah berfirman:

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا

“Dan mereka berkata: Ar-Rahman mempunyai anak.”

(Maryam: 88)

Kemudian Allah berfirman:

تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا

“Hampir-hampir langit pecah kerana ucapan itu, bumi terbelah dan gunung-ganang runtuh berkecai.”

(Maryam: 90)

Catatan: Dalam transkrip terdapat rujukan nombor ayat yang tersalah tangkap. Huraian ini merujuk kepada ayat 88–91.

Makhluk Allah sendiri digambarkan sangat dahsyat reaksinya terhadap syirik.

Mengapa?

Kerana Allah yang memberikan segala nikmat, tetapi manusia menisbahkan hak Allah kepada selain-Nya.

Syirik bukan isu bermusim.

Tauhid perlu dijaga sepanjang tahun.

AR-RAHMAN YANG SEBENAR

Surah Maryam banyak mengulang nama:

الرَّحْمَٰن — AR-RAHMAN

Allah Yang Maha Pengasih:

mengabulkan doa Nabi Zakaria,

mengurniakan Nabi Yahya,

menjaga Maryam,

menenangkan Maryam ketika ujian,

membela Maryam melalui Nabi Isa,

membuka pintu taubat,

menyediakan syurga,

membimbing manusia kepada kebenaran.

Namun sifat Allah sebagai Ar-Rahman bukan alasan untuk manusia meninggalkan perintah-Nya.

Rahmat Allah sepatutnya membawa manusia kepada:

tauhid, solat, taubat dan ketaatan

Generasi, Solat, Rahmat, Tauhid & Pendidikan Keluarga

Selepas kisah Nabi Zakaria AS, Maryam AS dan Nabi Isa AS, Surah Maryam meneruskan perjalanan dengan menyebut beberapa nabi dan generasi selepas mereka. Antara tokoh penting yang disebut ialah Nabi Ibrahim AS.

1. Nabi Ibrahim AS — Berpegang pada Kebenaran Walaupun Ada Risiko

Kisah Nabi Ibrahim AS bermula sekitar Surah Maryam ayat 41.

Nabi Ibrahim AS merupakan contoh seorang yang teguh berpegang kepada kebenaran. Baginda tetap menyampaikan kebenaran walaupun berhadapan dengan risiko, termasuk tentangan daripada ayahnya sendiri.

Daripada kisah ini kita belajar bahawa:

Untuk berlaku jujur, ada risikonya.

Untuk menjadi orang baik juga ada risikonya.

Namun kewujudan risiko tidak bermaksud kita boleh meninggalkan kebenaran.

Jika memilih untuk menjadi orang baik mempunyai risiko, kita tetap perlu memilih kebaikan.

Begitu juga dalam membina keluarga, kita berharap agar anak dan cucu menjadi generasi yang berpegang teguh kepada kebenaran dan kejujuran walaupun perkara itu tidak sentiasa mudah.

2. Surah Maryam Membicarakan Generasi

Apabila nama-nama para nabi disebut satu demi satu, kita sebenarnya sedang melihat rantaian generasi.

Allah menyebut para nabi yang diberikan nikmat dan petunjuk-Nya.

Kemudian datang satu peringatan yang sangat besar:

فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا ٱلشَّهَوَٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

“Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan solat serta menurut hawa nafsu; maka mereka akan menghadapi kesesatan.” (Surah Maryam: 59)

Ini antara ayat yang sangat penting dalam memahami tema penjagaan generasi.

Selepas generasi para nabi dan orang soleh, boleh muncul generasi yang rosak apabila dua perkara berlaku:

1. Mereka mensia-siakan solat

2. Mereka mengikut hawa nafsu

Inilah dua penyakit besar generasi.

3. Menjaga Generasi Bermula dengan Menjaga Solat

Jika mahu memastikan anak cucu terus berada dalam agama, salah satu perkara yang mesti dipandang serius ialah solat.

Solat bukan hanya satu gerakan ritual.

Solat sepatutnya membawa seseorang kepada mengingati Allah.

Jika seseorang masih melakukan apa sahaja mengikut hawa nafsunya tanpa rasa hubungan dengan Allah, kita perlu bertanya:

Apakah solatnya benar-benar membawa dirinya kepada Tuhan?

Ada orang langsung tidak solat.

Ada pula yang solat tetapi lalai dalam solat.

Ada juga yang melakukan solat hanya sebagai rutin sehingga kesannya tidak terlihat pada akhlak, keputusan dan gaya hidupnya.

Maka isu sebenar bukan semata-mata:

“Adakah dia solat?”

Tetapi juga:

“Apakah kesan solat itu terhadap kehidupannya?”

4. Solat dan Hawa Nafsu

Surah Maryam menghubungkan dua perkara:

أَضَاعُوا ٱلصَّلَوٰةَ

— mensia-siakan solat

dan

وَٱتَّبَعُوا ٱلشَّهَوَٰتِ

— mengikuti syahwat/hawa nafsu.

Apabila hubungan seseorang dengan Allah melalui solat semakin lemah, hawa nafsu semakin mudah menguasai kehidupannya.

Sebab itu penjagaan solat sangat penting dalam pembinaan generasi.

Kita boleh memberikan anak-anak pendidikan akademik yang terbaik. Kita mungkin mahu mereka berjaya dalam perakaunan, perubatan, kejuruteraan atau apa sahaja bidang.

Tetapi jangan sampai mereka berjaya dalam dunia sedangkan tidak peduli kepada al-Quran dan hubungan dengan Allah.

5. Al-Quran Memberikan “Skema Jawapan” Kehidupan

Kehidupan manusia pasti mempunyai ujian.

Nabi Zakaria AS diuji.

Maryam AS diuji.

Nabi Ibrahim AS diuji.

Nabi Musa AS diuji.

Nabi Ismail AS diuji.

Para nabi yang lain juga diuji.

Persoalannya bukan:

“Mengapa aku mempunyai masalah?”

Tetapi:

“Apakah skema jawapan Allah untuk masalah ini?”

Ibarat seorang pelajar yang bakal menduduki peperiksaan SPM. Jika dia diberikan soalan bersama skema jawapan dan dia benar-benar mempelajarinya, peluang untuk menjawab dengan betul tentu jauh lebih besar.

Begitulah al-Quran.

Kita tahu kehidupan ini mempunyai peperiksaan.

Dan Allah sudah memberikan kita petunjuk tentang cara menjawab peperiksaan kehidupan.

Apabila ujian datang, jangan hanya berkata:

“Masalah, masalah, masalah…”

Sebaliknya tanyakan:

“Apa yang Allah mahu saya lakukan dalam keadaan ini?”

6. Rahmat Allah sebagai Kunci Menghadapi Ujian

Tema besar Surah Maryam sejak awal ialah:

رَحْمَة — RAHMAT

Jika seseorang mendapat rahmat Allah, dia mempunyai kekuatan untuk melalui ujian.

Bukan bermaksud orang yang mendapat rahmat tidak mempunyai masalah.

Nabi Zakaria, Maryam dan para nabi sendiri menghadapi ujian yang sangat berat.

Tetapi rahmat Allah mengubah cara seseorang menghadapi ujian itu.

Sebab itu kita perlu sentiasa mencari rahmat Allah.

Antara jalannya ialah terus mendekatkan diri kepada al-Quran, berzikir, berdoa, bertaubat dan melakukan kebaikan.

7. Daripada Keburukan kepada Kebaikan

Selepas peringatan tentang generasi yang mensia-siakan solat dan mengikuti hawa nafsu, Allah membuka pintu harapan:

إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا

“Kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal soleh…” (Surah Maryam: 60)

Maksudnya, kerosakan bukan penamat.

Seseorang boleh kembali.

Dia boleh:

bertaubat daripada kejahatan,

memperbaharui iman,

dan bergerak menuju kebaikan.

Islam sentiasa memberikan jalan untuk manusia kembali kepada Allah.

8. Syurga dan Bahasa yang Baik

Allah menerangkan keadaan ahli syurga:

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَـٰمًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا

“Mereka tidak mendengar di dalamnya perkataan yang sia-sia, kecuali ucapan salam; dan mereka memperoleh rezeki di dalamnya pada waktu pagi dan petang.” (Surah Maryam: 62)

Salah satu gambaran syurga ialah:

Tiada perkataan sia-sia; yang ada ialah kata-kata yang membawa kesejahteraan.

Ayat ini juga mempunyai pengajaran yang besar untuk kehidupan keluarga.

Hubungan antara:

ibu dengan anak,

ayah dengan anak,

suami dengan isteri,

saudara dengan saudara,

perlu dipenuhi dengan perkataan yang baik.

Jangan biarkan rumah dipenuhi dengan:

penghinaan,

cercaan,

sindiran,

kata-kata kasar,

dan perkara sia-sia.

Jika syurga ialah tempat yang dipenuhi salam, rumah yang ingin menuju syurga juga perlu mula membina bahasa yang membawa kedamaian.

9. Maryam AS dan Takwa

Ketika Malaikat Jibril datang dalam rupa seorang lelaki, Maryam berkata:

إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

“Sesungguhnya aku berlindung kepada Tuhan Yang Maha Pemurah daripadamu, jika engkau seorang yang bertakwa.” (Maryam: 18)

Dalam keadaan yang sangat mencemaskan, perkara yang muncul daripada hati Maryam ialah:

Takwa dan perlindungan kepada Allah.

Ini menunjukkan bahawa apabila seseorang telah mendidik hatinya dengan Allah, respons pertamanya ketika menghadapi ancaman ialah kembali kepada Allah.

10. “Nasiyam Mansiyya” — Maryam Ingin Dilupakan

Ketika tekanannya mencapai kemuncak, Maryam berkata:

يَـٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا

“Alangkah baiknya kalau aku mati sebelum ini dan menjadi sesuatu yang dilupakan.” (Surah Maryam: 23)

Maryam mahu menjadi نَسْيًا مَّنسِيًّا — sesuatu yang dilupakan.

Tetapi Allah tidak melupakannya.

Malah Allah mengangkat namanya sehingga dikenang oleh manusia sepanjang zaman.

Ibrahnya:

Manusia mungkin melupakan kita, tetapi Allah tidak pernah lupa.

11. Jangan Menyimpan Kesalahan Orang Selama Puluhan Tahun

Rahmat Allah juga perlu diterjemahkan dalam hubungan sesama manusia.

Kadang-kadang kita masih mengingati kesalahan ahli keluarga yang dilakukan 20 atau 30 tahun lalu.

Jika kita mengharapkan rahmat dan keampunan Allah, kita juga perlu belajar mempunyai hati yang mampu memaafkan.

Prinsip ini selari dengan arahan Allah agar Nabi SAW berlembut, memaafkan dan memohon keampunan untuk orang lain.

Jangan mudah:

menyisihkan manusia,

membuang hubungan,

atau terus menghukum seseorang berdasarkan kesalahan silam.

Namun kemampuan untuk berlapang dada seperti ini hanya lahir dengan rahmat Allah.

12. Syirik — Kesalahan yang Sangat Besar

Surah Maryam memberikan peringatan yang sangat keras apabila manusia mengatakan Allah mempunyai anak.

Allah berfirman bahawa disebabkan dakwaan tersebut:

تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ ٱلْأَرْضُ وَتَخِرُّ ٱلْجِبَالُ هَدًّا

“Hampir-hampir langit pecah kerana ucapan itu, bumi terbelah dan gunung-ganang runtuh.” (Surah Maryam: 90)

Ini menunjukkan betapa beratnya dosa syirik.

Syirik bukan isu bermusim atau hanya dibincangkan pada waktu tertentu.

Ia ialah persoalan asas tauhid sepanjang kehidupan manusia.

Seluruh makhluk seakan-akan menolak dakwaan syirik kerana hanya Allah yang layak disembah.

Allah yang:

mencipta,

memberi rezeki,

menjaga,

mengampuni,

dan memberikan segala nikmat,

namun manusia menyandarkan ketuhanan kepada selain-Nya.

13. Pendidikan Tauhid dalam Keluarga

Walaupun Surah Maryam banyak membicarakan hubungan:

ayah,

ibu,

anak,

cucu,

dan generasi,

asas kepada keseluruhan hubungan itu tetap ialah:

TAUHID

Tidak cukup hanya mahu anak menjadi:

pandai,

berjaya,

berkerjaya,

atau mempunyai kehidupan yang baik.

Ibu bapa perlu mempunyai keprihatinan terhadap hubungan anak dengan Allah.

Generasi perlu tahu:

Siapakah Ar-Rahman yang sebenar?

Siapakah yang memberikan nikmat?

Siapakah yang patut disembah?

Kepada siapa kita kembali apabila diuji?

14. Menjawab Kejahatan dengan Kebaikan

Apabila seseorang benar-benar memahami rahmat Allah, cara dia berinteraksi dengan manusia juga berubah.

Jika orang melakukan keburukan kepadanya, dia berusaha memberikan respons yang lebih baik.

Dia tidak membalas setiap kejahatan dengan kejahatan.

Dia mempunyai semangat untuk melakukan kebaikan kerana hubungannya tidak lagi hanya berdasarkan tindakan manusia terhadapnya, tetapi berdasarkan hubungannya dengan Allah.

Surah Maryam bukan sekadar menghimpunkan beberapa kisah nabi.

Ia sebenarnya menunjukkan bagaimana iman dipindahkan daripada satu generasi kepada generasi berikutnya.

Ada generasi yang menerima rahmat dan petunjuk Allah.

Kemudian ada risiko lahirnya generasi yang:

أَضَاعُوا ٱلصَّلَوٰةَ

mensia-siakan solat,

dan

وَٱتَّبَعُوا ٱلشَّهَوَٰتِ

mengikuti hawa nafsu.

Sebab itu tanggungjawab ibu bapa bukan hanya menyediakan kehidupan dunia untuk anak.

Kita perlu menjaga: tauhid mereka, solat mereka, al-Quran mereka, akhlak mereka dan hubungan mereka dengan Allah.

RUMUSAN TADABBUR

Surah Maryam mengajar bahawa setiap generasi akan melalui ujian.

Kita tidak mampu menjamin anak-anak hidup tanpa masalah.

Tetapi kita boleh memberikan mereka “skema jawapan” kehidupan — al-Quran.

Apabila diuji: kembali kepada Allah.

Apabila mendapat nikmat: gunakan untuk agama.

Apabila berhadapan dengan risiko: tetap memilih kebenaran.

Apabila tersalah: bertaubat dan kembali.

Apabila berhadapan dengan manusia: gunakan bahasa yang baik dan penuh rahmat.

Apabila mendidik anak: jangan hanya mengejar kejayaan dunia; jaga solat, tauhid dan hubungan mereka dengan al-Quran.

Dan apabila kehidupan menjadi berat, ingat tema yang membuka seluruh kisah Surah Maryam:

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ

“Ingatlah rahmat Tuhanmu.”

Itulah antara “skema jawapan” terbesar yang diberikan oleh Surah Maryam kepada manusia.

Wallahu'alam